Žensko pravilo: pogled na 5 matrijarhalnih društava kroz povijest

U vrijeme kada se čini da se ženske zajednice jačaju više nego ikad ili barem razgovor oko ženskog doprinosa društvu i bezbroj načina na koji žene dolaze na vlast i osnažuju svijet oko nas, ideja o matrijarhatima postaje istaknuta.

Što je matrijarhat?

DO matrijarhat kao društvena jedinica kojom upravlja žena ili skupina žena .

Ipak, postoje drevne zajednice široko razmatrani primjeri matrijarhalnih društava - bez obzira jesu li detalji mit ili su samo pogrešno shvaćeni - kao i suvremeni primjeri koji su matrijarhalnim bliski kao što smo i došli.



Iako se dovodi u pitanje postojanje istinskog matrijarhalnog društva, mi zadržavamo kolektivnu znatiželju oko ideje. Cynthia Eller artikulirano je opisala našu fascinaciju drevnim matrijarsima u svojoj knjizi Mit o matrijarhalnoj prapovijesti , pišući: 'Omogućilo mi je da sebe i druge žene zamislim kao ljude čiji biološki spol nije odmah stvorio njihovu ideju rukovodstvo , kreativnost , ili autonomija smiješna ili sumnjiva. Pružio je rječnik za sanjanje o utopiji i dozvolu da se tvrdi da to nije puka maštarija, već san ukorijenjen u drevnoj stvarnosti. ' Iako se Eller pretvorio u ciničniju perspektivu dok je istraživao drevna matrijarhalna društva, drugi sumnjaju da su to možda filtri kroz koje razumijemo naša otkrića kada istražujemo drevne artefakte koji utječu na naša tumačenja.U nastavku ćemo pogledati matrijarhalna društva kroz vjekove, od antičkih vremena do danas, i ispitati kako su žene vladale i dalje vladaju.



Nubija (Kush), Sudan

'Nubijci [imaju] neobično velik broj vladajuće kraljice , posebno tijekom zlatnog doba Meroitskog Kraljevstva [ili današnjeg Sudana] ', piše Tara L. Kneller u Ni božice ni otirači: uloga žena u Nubiji . 'Iako vladajuće kraljice same po sebi možda nisu neobične, prikaz nubijske kraljice je izuzetan.' Kneller opisuje pano izložen na izložbi 1993. godine Nubija: egipatski suparnik u Africi prikazuje kraljevinu koja se bije prema svojim neprijateljima i napominje da su žene u Nubiji vršile značajnu kontrolu nad društvom.Nubijske kraljice ratnice borile su se za interes Nubijskog / Kušitskog Carstva, a mnogi su Nubijci štovali kraljicu svih božica, Izidu.



Trobrianderi Papue Nove Gvineje

Annette Weiner iz 1976. godine Trobrianderi Papue Nove Gvineje proučavao ljude opisane u etnografskom djelu Bronislawa Malinowskog s početka 20. stoljeća kroz uravnoteženiji objektiv koji je dao veću težinu ženskom radu i bogatstvu. Ona tvrdi da, budući da je Malinowski bio zaokupljen isključivo muškom politikom i klasičnim strukturama moći, nije uspio obratiti pozornost na kritične načine na koje Žene Trobriand igrale su važne uloge u svom društvu . Weiner opisuje da dok su Trobriandski muškarci putovali od otoka do otoka tražeći političke pozicije moći, Trobriandske žene dobile su vrijednost i autonomiju putem matrilinealnih institucija.'Otkriće da žene Trobriand imaju moć i da žene provode uloge koje su simbolički, strukturno i funkcionalno značajne za uređenje Trobriand-ovog društva i uloge koje muškarci igraju, trebalo bi nam kao antropolozima dati zabrinutost', upozorava Weiner . 'Dopustili smo da' muška politika 'strukturira naše razmišljanje o drugim društvima, prepustili smo se vjerovanju da, ako žene nisu dominantne u političkoj sferi interakcije, njihova moć ostaje u najboljem slučaju periferna.'

Palawan, Filipini

Godine 2015. fotograf Pierre de Vallombreuse dokumentirao je slike Plemena jugoistočne Azije od danas gdje ravnopravnost spolova nadmašuje Zapad, a žene dijele moć. Jedno od društava koja je snimio na filmu bilo je društvo Palawan, 'nehijerarhijska zajednica na Filipinima u kojoj su muškarci i žene bili povijesno jednaki'.

Khasi, Indija

Još matrijarhalno društvo koje je zarobio de Vallombreuse je Khasi društvo, 'matrilinealna i matrilokalna kultura u sjeveroistočnom dijelu Indije, u kojoj djeca prvenstveno nose ime svoje majke, a nasljedstvo se daje kćerima u obitelji.' Ova praksa matrilokalnost - praksa djece koja žive s majčinom obitelji - osigurava da neće biti ekonomskog slobodnog pada ili teških promjena u slučaju roditelji se razvode . 'Bez obzira na to koliko se puta žena udala, njezina će djeca uvijek ostati s njom,' Patricia Mukhim, a Khasi i urednik Shillong Times objašnjava u Časopis Dame .'Pa čak i ako muškarac napusti ženu koju je oplodio, djeca se nikada [ne smatraju]' nezakonitom '.



Mosuo, Kina

I na kraju, ali ne najmanje važno, Mosuo - društvo na jugozapadu Kine - možda je jedna od najfascinantnijih demonstracija matrijarhalnog društva danas. »Mosuo žene prenesite prezime i voditi kućanstva, koja se obično sastoje od nekoliko obitelji, s jednom ženom koja je izabrana za glavu ', opisuje PBS Frontline World . 'Glavni matrijarsi svakog sela upravljaju regijom po odborima.' Musuo su poznati po svojoj tradiciji zouhun ili šetajući brak, zajednica u kojoj žene mogu slobodno sklapati različite seksualne partnere - bez ikakve stigme.Kao Časopis Dame ističe, Mosuo žene svaka ima svoju babahuago , ili soba za cvijeće, kako biste primali posjete ljubavnika. Dame piše: 'Nitko se ne brine za predanost jer se bilo koja djeca koja se iz toga odgajaju u majčinoj kući uz pomoć njezine braće i ostatka zajednice.'

Izbor Urednika


Ljetno vjenčanje na obali oceana na Cape Codu

Prava Vjenčanja


Ljetno vjenčanje na obali oceana na Cape Codu

Par iz Kalifornije vratio se na Istok na proslavu uz ocean uz talijanske deserte i kasnonoćnu pizzu

Opširnije
Prekrasno dvorce u dvorcu u francuskom selu

Prava Vjenčanja


Prekrasno dvorce u dvorcu u francuskom selu

Par i njihova 33 gosta preuzeli su dvorac iz 16. stoljeća za vikend prepun kvalitetnog vremena, razgledavanja grada i naravno ljubavi!

Opširnije